Alors que ce met branle aux États-Unis le spectacle de la convention républicaine et que la police demande de "suspendre la constitution temporairement" (plus précisément le 2e amendement sur le droit de porter une arme), un nouveau groupe fourbit ses armes. C'est Prophets of Rage.
Il est le résultat d'une improbable fusion de membres de Public Enemy, Cypress Hill et Rage Against the Machine.
Résultat? Ça sonne très Rage Against the Machine.
Le groupe existe depuis mai 2016 et prévoit un concert le jour même de la convention. Le groupe s'est formé en réaction à Donald Trump et le titre de leur tournée est "Make America Rage Again".
lundi 18 juillet 2016
samedi 2 juillet 2016
Bolivie: un étrange ver d'oreille pour célébrer les 10 ans de la nationalisation du gaz
Pour vanter les vertus du socialisme au 21e siècle, ça prend des ados qui dansent, font la split, sautent, tournent et des selfies.
Dans ce vidéo sur les 10 ans de la nationalisation du gaz en Bolivie, on peut voir les sociétés d'État nationales : Boa (compagnie d'aviation), Entel (communication, un genre de Bell qui fabrique des smartphones), YPFB (pétrole) et il semble être question d'estricité aussi.
Pour vrai on croirait un autre pays. Elles se trouvent ou ces autoroutes immaculées? Et ces ados semblant ouverts sur le monde (l'une d'elle arbore le drapeau de l'Angleterre sur son t-shirt)?
C'est pas la Bolivie que je connais!
Traduction libre du refrain "Toutte est mieux avec la nationalisation, toutte est récupéré avec la nationalisation". Yeah.
jeudi 2 juin 2016
L'humour de combat d'Yvon Deschamps
Je pense que dans tout le débat Ward-Nantel, le pire argument de nos deux bozos a été de revendiquer l'héritage d'Yvon Deschamps.
Yvon Deschamps, je ne le connais pas beaucoup. Ce n'est pas de ma génération. La majorité de ses albums sont sur vyniles. Son premier album date de 1969.
N'empêche que lorsqu'on tend l'oreille à quelques uns de ses sketchs une évidence saute aux yeux: Ça n'a rien à voir avec Nantel. Même pas un peu.
Yvon Deschamps était un humoriste engagé. Pour le syndicalisme. Pour le féminisme. Contre les curés. Antiraciste. Pour l'indépendance du Québec, dans le temps que c'était un projet de gauche.
Deschamps est né à Saint-Henri (oui oui, le même quartier secoué par de vigoureuses actions anti-gentrification en ce moment). Il travaille à la discothèque de Radio-Canada. Il fait du théatre. Il a quelques échecs en tentant de lancer des restaurants puis rencontre Clémence Desrochers. C'est avec elle sur scène que Deschamps invente son personnage d'employé soumis à son "bon boss".
En 1968, Deschamps rejoint le Théâtre de Quat'Sous et monte un spectacle musical avec Louise Forestier et Robert Charlebois. C'est l'Osstidcho.
Pour son premier monologue, Deschamps s'inspire d'un spectacle du hippie Arlo Guthrie, le fils du protest-singer Woody. La gloire s'ensuit.
Deschamps est tout sauf racolleur. Il provoque des malaises épouvantables à son public. Un peu à la Andy Kaufman.
En 1972, j'ai cependant décidé d'écrire d'une autre façon et de faire des expériences plus théâtrales. Question de créer différentes émotions chez le public. Des malaises aussi. Je chicanais mes musiciens. Je faisais semblant d'avoir des trous de mémoire de cinq minutes. J'ai déjà fait partir les sprinklers (extincteurs automatiques) pendant un spectacle. Jusqu'au début des années 1980, je me disais qu'il fallait que j'aille le plus loin possible sur scène. Mon public est passé par tout. Il sortait de la salle la tête entre les jambes.Bien honnêtement, l'humour d'Yvon Deschamps ressemble à de l'humour de combat.
Rien rien rien rien à voir avec Nantel et Ward.
Voici quelques exemples.
Cet album a été enregistré en mai 73 pendant la grande grève illégale du Front Intersyndical en 1972. Par solidarité avec les grévistes, Deschamps répond présent. Le show a eu lieu à Montréal et à Québec. Les 3 chefs syndicaux étaient alors en prison. Quand on parle de malaises monumentaux, écoutez ça.
Et celle-ci, Deschamps l'antifasciste.
Il semble que son oeuvre complète se retrouve sur Youtube. Ça vaut le détour. À une époque ou, comme on l'a vu, on pouvait provoquer l'hilarité avec des blagues homophobes, Deschamps dénonçait l'homophobie.
Respect, Deschamps.
dimanche 22 mai 2016
Les rires gras du bon vieux temps, les malaises d'aujourd'hui
L'actualité est pleine d'histoires d'humoristes se lamentant sur la liberté d'expression. En 2014, c'était Gab Roy avec sa lettre de sexe "hard" avec Mariloup Wolfe. En 2015, Jean-François Mercier fait une blague sur les femmes "habillées sexy" se faisant reluquer dans les bars. En 2016, Jeremi Gabriel poursuit Mike Ward pour ses blagues insultants son handicap. Aussi, Louis Morissette réclame le droit des blancs d'engager d'autres blancs pour faire des rôles de noirs (le scandale du blackface).
Récemment les humoristes Mike Ward et Guy Nantel nous on fait une autre démonstration. Les farceurs bourgeois réclamant le droit de faire des jokes dénigrant les lesbiennes, les handicapés et les juifs. Les assureurs du gala des Oliviers ayant refusé de couvrir leur mauvais sketch, le duo s'est mis à gueuler.
"On brime ma liberté d'expression". "On ne peut plus faire de blague en 2016, au Québec". "Dans le temps de RBO, c'était mieux". Les humoristes laissent ainsi entendre que la liberté d'expression aurait régressée.
Je vous l'assure, vous ne voulez pas revenir à l'humour "comme dans le temps". Tout simplement parce que réécouter ces vieux sketchs provoque de gros malaises. Parce qu'on y retrouve beaucoup de racisme et d'homophobie, entre autre.
Voici 3 exemples.
Ce sketch est tiré d'un spectacle de type cabaret (chansons et stand-up comiques). C'est enregistré live au Cochon borgne, à Montréal en 1964. Il s'agit d'un album très nationaliste comme vous pouvez constater en regardant la pochette. Outre ce sketch lamentable, on y retrouve une chanson dont le thème est la fierté de mourir pour la patrie. Vous voyez le genre.
Un sketch sur le racisme avec des jokes sur les noirs, les français, les étasuniens et les italiens. Le disque est sortit en 1970.
Celui-ci est sortit en 1972. Il contient un sketch sur des infirmiers en grève. Dans ce temps la on faisait zézayer les gais. Quelque chose qui ne se fait plus depuis, quoi, 20 ans?
À l'opposé, Ward et Nantel réclament le droit de rire des plus mal pris de la classe populaire. Ils utilisent les pires préjugés de leur public pour se remplir les poches.
Tout ça pour dire que le monde change. The times they are a-changin' disait Bob Dylan. Le monde va simplement trop vite pour les réactionnaires.
L'humour doit déranger, pas nous conforter dans nos préjugés. Notez que le slogan du festival d'humour ComediHa! cette année est "éteignez votre cerveau".
La liberté ne recule pas, au contraire. Si la société n'accepte plus l'homophobie, c'est que la liberté progresse. La liberté n'est pas un bien individuel, mais quelque chose qui s'étend à l'infini à travers tous les êtres humains de la terre. Si on supprime une oppression, tout le monde devient plus libre.
vendredi 13 mai 2016
La vraie histoire des bucherons
Voila une émission passionnante de 3600 secondes d'histoire à CHYZ. Ça traite des camps de bucherons.
Soyez patient au début ça tourne autour du pot pas mal ça devient intéressant plus tard. On y apprend notamment que les bucherons étaient très bien nourris. Une tarte par jour par bucherons! On est loin des fèves au lard matin-midi-soir.
On couvre la vie quotidienne, la nourriture, les relations sociales, l'organisation du travail, les divers métiers, les représentation des bucherons dans la culture populaire. Il ne manque que des détails sur les salaires, les compagnies, les causes de frustrations... Mais il y a beaucoup de bon.
J'ajoute que les bucherons formaient un large membership au sein de syndicats révolutionnaires comme l'IWW ou l'OBU, notamment au Québec. J'imagine que les valeurs d'autonomie et de liberté, soulignées par l'experte dans l'entrevue, explique le pourquoi.
2016-05-11_3600-secondes-dhistoire_chyz943_7O5Xh.mp3
lundi 21 mars 2016
L’histoire des esclaves noirs et amérindiens au Québec

« Québec n’est pas encore fondée qu’on a la présence d’un Noir ici au Canada », explique le rappeur et historien Aly Ndiaye, alias Webster. On connaît l’existence de ce « Noir inconnu » parce que sa mort a été consignée dans le journal d’un des premiers notables de la colonie. Son histoire et celle de plusieurs autres Noirs du 17e au 19e siècle restent méconnues. Webster fait ici connaître quelques-uns d’entre eux, comme Olivier Le Jeune, le premier Africain résident permanent, premier esclave et premier étudiant de la colonie. Les esclaves étaient surtout amérindiens, note le conférencier. Les Noirs étaient confinés au travail domestique et symbolisaient le prestige de leurs maîtres.
Conférence organisée par la Société historique de Québec et enregistrée au monastère des Sœurs de Saint-Joseph de Saint-Vallier à Québec le 9 février 2016.
dimanche 17 janvier 2016
Steve Normandin sans travail
Hier soir je suis allé voir un spectacle de Steve Normandin. Grand auteur-compositeur-interprète. Grand joueur d'accordéon.
Grand collectionneur aussi. J'ai déjà entendu une émission à CKRL ou il avait fait une heure de musique entièrement au gramophone. Très impressionnant.
Grand francophile également, si on en juge par son large répertoire de chansons pas fraiches. Les premières chansons de son spectacle étaient dédiées à Montmartre. J'ai cru comprendre qu'il a une demeure en Bretagne.
Avec une mémoire d'éléphant à part ça. Pendant l'entracte on discutait et fouillez-moi pourquoi on s'est mis à parler de la Fréhel et de drogue. "Ah, tu connais le Tango stupéfiant?" que je lui fait. "Oui je pourrais la faire!" me répond-il.
Son interprétation était sans faille. Incroyable ça aussi.
Une pièce de sa sélection était "Sans travail" de la Bolduc. La Bolduc à perdu 9 de ses 13 enfants en bas âge.
Mais dans tout ça les plus affreux ce sont les cher p'tits malheureux
Pas d'argent pour les faire soigner on finit par les enterrer
Pour en savoir plus sur ce grand monsieur, c'est sur Facebook que ça se passe.
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